本网消息（党政办 供稿）为结合上级党组织关于“推进全面从严治党、巩固发展良好政治生态”的教育工作，深入推进两学一做，师范学院党委在学生党支部开展了系列学习研讨。以廉政教育为抓手，促进学生党组织建设。

    师范学院的小教和幼教专业都要求学生大量阅读中国传统古诗文，结合专业特点，学院党委在学生党支部生活中嵌入带有廉洁元素的古诗文学习和研讨。经过一段时间的实践，取得了良好效果。学生党员在人格修养、廉洁认识上都有较大提升。党委和学工系统教师还将这一工作过程中的思考形成文字。并由此开启了基层学工党建的系列研究，让学生工作和基层党建专业化。学院还计划在2017年多渠道进行党建和廉政项目研究，引进学院古代文学专业教师，增强学院学生思想政治工作的专业实力。努力探寻师范专业学生党建新路子。

附：

               《以廉政教育为抓手  促进基层学生党建 》

                    成都大学师范学院  肖红 卢煦

摘要：高校基层党组织建设需要创新，才能收到实效。结合对学生廉洁教育的需要，我们将师范专业学生对古诗文学习的要求融入组织建设中。采取了在组织生活中嵌入带有廉洁元素的古诗文学习和研讨，有计划分步骤地进行学习。学生党员的政治素养和人格修养都得到了提升，同时学生基层党组织也更加有凝聚力和战斗力。

关键词：廉政教育；基层党建；学生

新时期如何加强基层学生党组织建设，是高校党建工作值得研究的课题。成都大学师范学院在学生党员中开展包涵廉洁元素古诗文的学习和讨论，有效促进了基层党组织建设。这一尝试，在高校基层学生党组织建设中不失为有意义的创新。

本文拟从传统古诗文的廉政教育价值、内涵及我们的做法几方面进行说明。

一、在学生中开展廉洁教育的价值意义。

古代传统文化中的廉政思想体现出鲜明的民本理念、修身养性、在乎廉耻。古人说：“修身齐家治国平天下”，“正人必先正己，治国必先治家”。孔子也说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”“政者，正也；子率以正，孰敢不正？”我们今天理解，正则不偏、不斜、正派、正当，合乎法则、规矩，即要有正大光明、公正无私的作风，正直坦荡、刚直不阿的气节，坚持真理、主持正义的品质。

新加坡前总理李光耀曾说：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。学校作为一个特殊的环境，承担着培养高素质人才的重任，学生作为一个特殊的群体，传承着中华民族的希望，肩负着建设未来的重大使命。在学生时期对其开展多种形式的廉政教育，可以使他们在踏入社会之前具有充分的抵抗腐败的免疫力，使“清正廉洁”成为每个人的立身立业之基，确保其成长为健康的社会主流力量。

学生正在经历接受教育的阶段，是心理和心智尚不成熟理性，但趋于成熟和定型的时期，他们的人生观、世界观和价值观正在急剧的形成过程中，身上也还都存在“建设型”或“破坏型”双向发展的可能性。这个时期加强对青年学生的廉政教育，将廉政理念根植于脑中，今后他们无论从政、经商还是从事其他职业，廉政将会成为他们心中的准绳，这对保证今后社会发展的大方向具有重要的战略意义。

二、中国传统古诗文中廉洁元素浅析

中国优秀文化传统是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为廉政文化提供充分的思想资源支持。现摘取我们组织生活中学习的古诗分享一二于此。

l  《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要

留清白在人间。”??于谦。

诗中体现的是刚烈之气。于谦自幼聪敏，读书过目成诵，仰慕古代正气凛然的仁人志士。“土木堡之变”，为了国家和民族，他也甘愿冒这个天大的风险。国难当头，于谦没有临难退缩、明哲保身，他的所作所为不是为了自己的一己之私，而是为了国家和民族的利益，只要是国家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终，但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀，却给后世树立了一个楷模和丰碑，给我们铸造了一个伟大的民族之魂。

l  《书端州郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精

钢不作钩。仓充燕雀喜，草尽兔狐愁。往哲有遗训， 毋贻来者羞。”??包拯

包拯??是个千古传颂的大清官，人称“包公”、“包青天”。任职期间，秉公办事，惩恶扬善，关心民生，尤其注意平反冤案，因而深得百姓拥戴。此诗前四句从正面道出了做官先做人的道理，即一个清官首先要正直清白做人，绝不要向权钱等诱惑卑躬屈膝。后四句则以燕雀兔狐为喻，揭露了贪官污吏的思想心态。提出要以古代贤人的遗训为鉴，决不能干出贻害后代，使后代感到羞愧的事。这首诗语言质实，含意深刻。真可以作为一个人立身处世、为官自醒的座右铭。古人有“慎独”的说法，即一人独处时要很好地把握自己，说的也是这个道理。

l  《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”??郑板桥 

郑板桥??清朝“扬州八怪”之一的郑燮（号板桥），不仅是我国古代著名的书画家、文学家，而且还是一个有名的清官。他为官正直坦诚，关心民苦，所任之处，政绩斐然，民众称赞。他在乾隆十一年（1746年）任山东潍县知县时，画了一幅竹子画送给巡抚，并在该画中题了这首题画小诗。释义是：卧在衙门的书斋里静听着竹叶沙沙地响动，总感觉是民间百姓呼饥号苦的喊声。在州县里像我们这些地位卑下的小官吏，民间每一件小事如同画上每一条枝叶总牵动着自己的感情。表现出了郑板桥关心民众疾苦，愿为百姓办点实事，“情为民所系”的朴素民本思想。这种思想感情在当时的官场中实在难得，在当今大力弘扬以人为本，关注民生时代，对我们领导干部也有着很强的教育意义。

l  《进京诗》：“清风两袖去朝天，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马

前洒酒注如泉。” “检点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。” ??况钟

况钟??明代，字伯津，江西靖安人。于宣德五年，曾外放苏州知府，任苏州知府13年。他是我国戏曲名剧《十五贯》中断案如神的清官原型，也是唯一以治理苏州成绩斐然而在历史上留名的千古太守。他到任后严惩贪官污吏，平反冤狱，兴修学府，关心民间疾苦，被苏州人称为“况青天”。正统五年，他任满赴京考绩，写下了这首诗，诗中第一句和最后一句尤见况钟之清之廉，廉得在一地为官几年，临别时仍是简易轻便的行囊，清得为官中所处理的每一件事可鉴日月。

l  月色明如许，嗟尔困不伸。百年原是梦，卅载枉劳神。室暗难挨暮，墙高

不见春。星辰环冷月，缧绁泣孤臣。??和?。

和???据传，清朝大贪官和?临死前在大牢里，也写了这首五言诗。对景伤前事，怀才误此身。余生烊无几，辜负九重仁。这首诗中描写的牢狱生活，令我们平常人倍感凄凉。可想一个享受了几十年荣华的人，又该是怎样的心情！可是，更可悲的是和坤并没有象蔡京那样最终找到自己落得如此下场的原因，仍认为是“怀才误此身”。不过，那对牢狱生活的真实刻化，也足以给为官者以警醒了。

如上的诗文比比皆是，举一反三，我们的学习内容浩如烟海。基层党建要充分挖掘这些优质资源，让党建工作充满活力，取得最佳效果。

三、基层党组织生活中嵌入廉洁古诗文学习，组织建设和廉政教育一箭双雕。

师范学院在基层组织建设中寻找创新，结合专业特点，选择中国传统文化中含有廉政思想的古诗进行分享，不仅丰富了学生的传统文化素养，更通过文化的浸润来影响学生廉政观，日积月累，潜移默化，颇有成效。我们的做法简单梳理如下：

1. 在学生党支部每次组织生活中开展10分钟古诗文学习；

2.在全体学生党员大会上开专题讲座，将古诗鉴赏与廉政文化结合

3.在学生中开展每周一诵活动。每周推送一首廉政古诗，在每个班级进行推送，并详细介绍古诗背后的故事，形成日常工作。

4.开展廉政古诗和古诗背后故事的竞猜活动.

在专题讲座和“每周一诵”活动的基础上，在学期末开展竞猜活动。每班通过竞赛产生班级参赛代表，班级参赛代表参加学院比赛。

历史昭示现实，提炼优秀廉政文化资源，弘扬优秀廉政文化精神，既给了我们以史为鉴的警省，也承担起更多传播廉洁公正与社会正能量的使命。中国几千年的文化中，这样的清正廉洁的文化作品和动人故事，只要我们使用得当，就一定能对学生带来十分积极地影响。发扬中华民族优秀的廉政文化传统，增强学生的廉政意识，培养出陪伴他们终生的廉政理念。